MY PAGE/Philosphy7 행복을 포기하고 의무만을 수행하는 것이 도덕인가? 1. 무지는 악인가? 선한의도가 선한 결과를 불러오는 것은 아니다. 무엇이 선인지 악인지 구분하지 못하는 무지가 악이다. 무지는 단순한 결핍의 상태가 아니다. 몰라서 한 행동은 그 무지로서 악이 된다. 그것이더 문제가 될 수 있다. 무지는 불안과 공포를 낳는 것. but, 소크라테스 '악한 줄 알면서도 악한 의도로 악한 결과를 내는 것이 더 악하다' 타인에 대해서 폭력적이 된다. (독재자들은 불안과 공포감이 강하여 폭력적, 억압적이다.) 몰라서 한 행동도 책임이 있다. 인간은 지적결함을 극복해야 할 의무가 있다. ex. 잘못된 자식사랑 - 상대를 억압, 파괴하게 되는 2. 행복을 포기하고 의무만을 수행하는 것이 도덕인가? 행복과 도덕의 관계. 불행해지더라도 도덕적이어야 할 이유가 있는 것인가. 행복해지기.. 2023. 1. 30. 왜 불필요한 것을 욕망하는가 1. 왜 불필요한 것을 욕망하는가? 거짓된 도덕에 의해 인간의 자연적 본성이 억압받게 되는데도 본성을 무시하는 것. 도덕이라는 이름 아래 우리의 삶이 위축되고 왜곡되는 경우가 얼마나 많은가. 새로운 가치가 추구될 때 기존의 도덕은 폐기처분 되는데 끊임없이 기존의 것만 좇을 때 거짓된 도덕에 물든다. 욕구 - 생존에 반드시 필요한 것에 대한 갈구 욕망 - 생존에 불필요한 것에 대한 갈구 욕구만을 충족시키는 것이 목적이라면 필요한 것이 그리 많지 않다. but, 인간은 욕망적 존재다. 욕구 이상의 것을 좇는다. - 전통적 욕망관 : 욕망은 '악'의 원천이다. 욕망이 충족되는 순간 욕망은 사라지는 것이 아니라 또 다른 것으로 향하게 된다. cf. 욕망이 없다면 자제할 것도 없다. 욕망을 가졌기에 집착과 자제가.. 2023. 1. 30. 21살과 22살 사이에서 - 계명대 철학 시간 1. 지혜롭지 않고서도 행복할 수 있는가 행복이란 인간들이 원하는 궁극적인 목표이다. 사람마다 돈을 많이 벌고 싶다거나 좋은 대학에 들어가고 싶다거나 화목한 가정을 꾸리고 싶다는 소망 또는 욕망은 결국 행복해지기 위한 방법이고 수단으로서의 역할을 한다. 이러한 개인의 행복해지기 위한 노력은 어쩌면 이 수단과 방법을 통해 행복해질 수 있다는 믿음일 가능성이 크다. 행복해지기 위한 과정에서 행복감을 느낄 수도 있지만 인간이 과정에서 행복감을 느낀다면 최종적으로 얻게 되는 행복이나 더 큰 행복을 맛보고 싶어할 것이다. 그리고 그럴수록 머지 않아 자신의 행복이 이루어질 것이라고 믿게 될 것이다. 행복과 불행의 기준이 개인마다 다르듯이 그 행복에 다다르기 위한 기획이 실제로 행복을 이루도록 할 것인지 그리고 그러.. 2023. 1. 30. 철학의 책 04 011. 소크라테스 '반성하지 않는 삶은 살 가치가 없다' 소크라테스는 어떤 해답이나 해석을 찾으려고 하지 않았다. 그는 그저 (선, 악, 정의 등과 같은) 우리 자신에게 적용되 개념들의 근거를 탐구하고 있었는데, 그 이유는 우리 인간이 어떤 존재인지를 이해하는 것이 철학의 최초과제라고 믿었기 때문이다. 소크라테스에게 도덕적인 삶이란 사회의 도덕규범에 따라 사는 것이 아니라, 올바른 일을 한 뒤 마음의 평화를 얻는 것을 의미했다. 그리고 그 '올바른 일'은 오로지 철저한 반성을 통해 결정될 수 있다는 것이다. 그는 덕이란 (그리스어로 '아레테(arete, 최고의선)'이며 당시에는 탁월함과 성취라는 의미를 나타냈다) '그 무엇보다 가장 귀중한 것'이라 믿었고, 실제로 악을 행하고 싶어 하는 사람은 없다고 .. 2014. 7. 30. 철학의 책 03 005. 공자 '충심과 성실을 첫 번째 원칙으로 지켜라' 공자에게 변하지 않는 것이란 통치자가 공명정대하게 나라를 다스릴 수 있는 도덕적 가치관을 추구하는것을 의미했다. '논어' 대부분 예의에 관한 지침과 같은 내용이지만 논어를 그저 사회적, 정치적 문헌으로 여기는 것은 핵심을 놓치고 있는 것이다. 논어에 나타난 그 본질을 살펴보면, 어떤 광범위한 윤리체계가 들어있다. '인간'은 전통 중국사상과 일치하는 이념적인 도덕적인 질서로 세상을 통일하고 하늘의 뜻을 실현하기 위해 하늘이 선택한 대리인이다. 하지만 전통을 거부하는 공자의 신념은 덕이란 지배계급을 위해 하늘이 내려준것이 아니라 누구든지 수양할 수 있다는데 있었다. 엄격한 계급제도가 영위되는 사회에서 모든 인간은 천명의 축복을 받을 수 있다는 그의 믿.. 2014. 7. 29. 철학의 책 02 * 고대 기원전 700년 - 서기 250년 001. 밀레투스의 탈레스 '만물의 근원은 물이다' -> 궁극적으로 일원론 우주의 근본물질은 생명의 본질이며 또한 움직일 수 있기 때문에 변화할 수 있을 뿐만 아니라 그 외의 모든것으로 형성될 수 있는 어떤 물질이 되어야 했다. -> 물 탈레스의 진정한 가치는 그가 사물과 사건들의 원인을 변덕스러운 신들의 탓으로 돌리지 않고 근본적인 문제에 관해 최초로 자연주의적이고 이성적인 해결책을 찾으려고 한 사상가라는 사실에 있다. 002. 노자 '도'라고 할 수 있는 도는 영원한 도가 아니다. 제자백가, 끊임없이 변화하는 세상에서 안정을 추구하거나 이전에는 종교로 처방되었던 일의 대안을 찾으려는 등의 관심사들을 공유했다. 중국철학은 실용적인 정치철학에서 발전했기 때문에 .. 2014. 7. 29. 이전 1 2 다음
